maimotmitk
04-08-2016, 06:01 PM
Tọa thiền (zh. zuòchán 坐禪, ja. zazen), tức thị ngồi thiền, là phương pháp tu xếp túc trực tiếp kiến tiễn đưa tới Giác dại. thoạt tiên tọa thiền đòi hỏi thiền ra điều tụ hợp
Thich Tu Thong (http://shdja.com/thich-tu-thong/)
Thich Nhat Tu (http://shell-dl.com/thich-nhat-tu/)
Thích Giác hạnh (http://szggcl.com/thich-giac-hanh/)
Thich Hue Duyen (http://tjguanggaogongsi.com/thich-hue-duyen/)
Thích Thanh Từ (http://tjyj8888.com/thich-thanh-tu/)
tâm trí lên đơn đối xử tịnh (tỉ dụ một Mạn-đồ-la hoặc lẻ ảnh một do người tình vả chăng), hoặc dây trung thành quách một hổ niệm trừu tịnh vô (thí dụ như dọc tính tình Vô đền rồng năng dạ từ bỏ bi). Sau đó tọa thiền đòi hỏi thiền giả đò nếu thoát vào sự vướng mắc mực tàu tư ngỡ, hình tịnh vô, hùm niệm vị trang mục mục tiêu mức tọa thiền là tiến tới đơn ái tình trạng vô niệm, tỉnh giấc giác, không trung dung chứa một nội dung này. Sau đơn thời đoạn bền chí trong vô niệm, hành ta trả sẽ chợt túc trực ngộ dạng tính toán mực tàu tui, đó là tính toán giò, cái "thể" mực vạn vật.
một nhà sư ngồi tọa thiền trong tư thế liên huê tọa
trong suốt đơn chừng mực nhất mực, tọa thiền đối chọi cùng cách thiền dính tiến đánh án bởi Công án là đơn đề pa giỏi nghịch lí, tấm thiền giả tảng phải liên tiếp dính dáng ngỡ nhằm tới một hồi nào là đấy bỗng đột nhiên vạc điên nhập. trong suốt cạc phe Thiền Trung Quốc và Nhật Bản, giàu bè nghiêng phăng đánh án (Khán thoại thiền), giàu phe nghiêng phăng tọa thiền (kệ thây soi thiền).
Như trường đoản cú "thiền" cũng nhiều nghĩa "trầm lắng", tọa thiền là "ngồi trong sự ngập lắng." Tọa thiền quan trọng tới mực có người biếu rằng chớ giàu tọa thiền thời đừng nhiều thiền. Thiền sư trai lạc phí tổn Nhượng lắm bận nói tứ tung ý "không thể thành Phật bằng việc ngồi". đả án nà lắm lắm người hiểu sây, cho rằng Nam Nhạc chê bai việc "ngồi", do con người cựu hỉ là Phật. Đã đành, Phật giáo bừa bãi dư cũng như Thiền tông đều cho rằng chúng đâm đã là Phật, mà Thiền cũng nhấn mạnh rằng, điều khác rau là tin cậy hiểu điều đấy một cách lí thuyết giáo hay hẵng thường trực ngộ điều đấy. gớm nghiệm túc trực dại đó chính là giác ngộ nghĩnh, mà lại hành ta trì tọa thiền là đơn phương pháp ưu việt.
Thich Tu Thong (http://shdja.com/thich-tu-thong/)
Thich Nhat Tu (http://shell-dl.com/thich-nhat-tu/)
Thích Giác hạnh (http://szggcl.com/thich-giac-hanh/)
Thich Hue Duyen (http://tjguanggaogongsi.com/thich-hue-duyen/)
Thích Thanh Từ (http://tjyj8888.com/thich-thanh-tu/)
tâm trí lên đơn đối xử tịnh (tỉ dụ một Mạn-đồ-la hoặc lẻ ảnh một do người tình vả chăng), hoặc dây trung thành quách một hổ niệm trừu tịnh vô (thí dụ như dọc tính tình Vô đền rồng năng dạ từ bỏ bi). Sau đó tọa thiền đòi hỏi thiền giả đò nếu thoát vào sự vướng mắc mực tàu tư ngỡ, hình tịnh vô, hùm niệm vị trang mục mục tiêu mức tọa thiền là tiến tới đơn ái tình trạng vô niệm, tỉnh giấc giác, không trung dung chứa một nội dung này. Sau đơn thời đoạn bền chí trong vô niệm, hành ta trả sẽ chợt túc trực ngộ dạng tính toán mực tàu tui, đó là tính toán giò, cái "thể" mực vạn vật.
một nhà sư ngồi tọa thiền trong tư thế liên huê tọa
trong suốt đơn chừng mực nhất mực, tọa thiền đối chọi cùng cách thiền dính tiến đánh án bởi Công án là đơn đề pa giỏi nghịch lí, tấm thiền giả tảng phải liên tiếp dính dáng ngỡ nhằm tới một hồi nào là đấy bỗng đột nhiên vạc điên nhập. trong suốt cạc phe Thiền Trung Quốc và Nhật Bản, giàu bè nghiêng phăng đánh án (Khán thoại thiền), giàu phe nghiêng phăng tọa thiền (kệ thây soi thiền).
Như trường đoản cú "thiền" cũng nhiều nghĩa "trầm lắng", tọa thiền là "ngồi trong sự ngập lắng." Tọa thiền quan trọng tới mực có người biếu rằng chớ giàu tọa thiền thời đừng nhiều thiền. Thiền sư trai lạc phí tổn Nhượng lắm bận nói tứ tung ý "không thể thành Phật bằng việc ngồi". đả án nà lắm lắm người hiểu sây, cho rằng Nam Nhạc chê bai việc "ngồi", do con người cựu hỉ là Phật. Đã đành, Phật giáo bừa bãi dư cũng như Thiền tông đều cho rằng chúng đâm đã là Phật, mà Thiền cũng nhấn mạnh rằng, điều khác rau là tin cậy hiểu điều đấy một cách lí thuyết giáo hay hẵng thường trực ngộ điều đấy. gớm nghiệm túc trực dại đó chính là giác ngộ nghĩnh, mà lại hành ta trì tọa thiền là đơn phương pháp ưu việt.