csvnam
11-10-2014, 10:57 AM
Giới trẻ đi du lịch cửa lò (http://cualo.net.vn/khach-san-trung-tam-cua-lo-gan-bien-gia-re.html) bây giờ thú nhận đọc gì và không thú nhận đọc gì? Đối với gia tộc văn phong dài dòng ài lê thê sướt mướt là nhất năng xếp dưới lối viết kiệm chữ viết , gọn ghẽ súc tích? vô số Loài câu hỏi như vậy để phác họa cái gọi là văn hóa đọc giới trẻ. Khỏi cần hội lễ , chỉ cần cữ qua con phố bốc từ Ngô Quyền đến Đinh Tiên Hoàng dài lùng 200m có tên là Đinh Nhạc sẽ có phần nào câu giả lời.
Kể rõ lịch sử của con phố sách tự phát nè thời khó , chỉ biết với một vùng đất mãi mãi văn hiến thời những Loài liên tưởng đến văn hóa đọc như phố sách hẳn cũng phải có từ lâu lắm. Tuổi thời lâu mà qui mô cũng không tầm thường. Từ nhà ra ngõ , từ nam sang nam , từ cũ đến nay , sách tràn ngập và hẳn nhiên hút theo một lượng bạn đọc cũng không nhỏ. Học trò , thanh niên , phụ lão , công chức , khách du lịch , tuốt tần tật chậm rãi cù lao qua cù lao lại những gian hàng sách. Một sự tấp nập an nhàn khác hẳn với những khu chợ búa xô bồ hay là phố phường nghẹt chật giờ tan tầm. Và cứ thế , chân dung của cái gọi là văn hóa đọc dần dần lộ mặt một cách muộn rãi.
Đứng ở vị thế độc tôn có xác xuất nói là “ngồi soi trên” ấy là sách văn chương. Được ưu ái bày ở vị trí xinh xẻo nhất , sang nhất: sạp tràn ra lề đường hay là trên những kệ thây sách hàng đầu khi bước vào , đèn khí long lanh , bố cục gọn ghẽ bắt mắt. So sánh với những đầu sách về tri thức phổ biến , ngoại ngữ , âm nhạc hội họa khuất trong suốt những góc sau hết thời văn chương hẳn là hãy đặng người ta ưa chuộng hơn nườm nượp lắm. Nhưng “soi” tặng kĩ , thời chắc chắn không phải người yêu văn chương nè cũng có xác xuất mỉm cười sung sướng.
hàng đầu , ấy là sự tràn ngập của những loại thể văn chương “rẻ mà không rẻ” như ngôn tình Trung Quốc , trinh thám ly cọ và tình cảm văn hoa dành tặng tuổi mới lớn.
Rẻ , vì những công thức chung trùng lặp lại cả ở nội dung và hình thức ở những cuốn sách này. Với ngôn tình là bìa màu sặc sỡ , minh họa nhân vật nam không ra nam , nữ không ra nữ và tên sách như ném vào mặt người đọc những dòng đặt đình trưởng văn sến sẩm.
Với trinh thám ly cọ thời cứ phải bìa gân guốc , bốc lửa , ma quỉ kèm cặp theo vô số lời ngợi khen từ nhân vật abc đến tạp chí xyz , về luôn với 2 từ chẳng thể thiếu: “best seller”.
Không rẻ vì cứ ngó vào những tựa sách chật nghẹt trên chớ chi cũng đủ biết với người đi buôn , loại thể nè vẫn còn giá trị thương mại cao chon von. Và không rẻ , vì chứng kiến lượng người đọc bận tíu tít lại qua với các đầu sách nè thì có lẽ địa vị của hắn trong suốt làng văn hẳn là không thua kém vô luận dòng văn chương nè khác.
Mà nói không thua kém đương là nhẹ nhõm. Do những Loài người ta hãy năng gọi là văn chương hàn lâm , giàu có lịch sự đương im lìm trong suốt một góc khác. Kiệt tác văn chương thế giới , những trứ tác đặng giải thưởng Nobel trầm lắng một cách thất thường đối với bạn đọc. Ít người lùng đến , dù rằng chỉ là để ngó qua bìa sách năng lật giở vài trang.
Sự cư xử có thuộc tính phân biệt diễn ra chỉ mộc nhau một dãy tủ. Một bên bị báo chí đả kích , phê bình Dữ dội thời đặng săn đón như đồ tươi sống , một bên đặng tôn thờ và giữ gìn dãy chục , dãy trăm năm lại bị lạnh lùng. Vẫn còn biết người đọc là những nhà phê bình công tâm nhất , Song với nghịch lý như vậy thời biết tin lạc và mường tượng thế nào về văn hóa đọc thời bây giờ?
Và nếu phân loại kĩ , thời sự thất thế của văn chương Việt Bá đương rõ hơn ban ngày. Không cần nói đến những tác phẩm cổ điển dạng tuyển tập Bá Cao , Thạch Lam … thẳng tuột cả những ấn phẩm mới mẻ , giấy tốt bìa xinh xẻo như ai cũng phải chờ đến khi khách biên soạn hết sách nước ngoài , chúng mới đặng để mắt tới. Đó đương là trên kệ thây , chứ những chốn người ta trung bày ấn phẩm bán chạy nhất chốn cửa vào thời chớ hòng mà văn chương Việt Bá áp đảo lại được.
Bước ra khỏi cửa lò (http://cualo.net.vn/khach-san-trung-tam-cua-lo-gan-bien-gia-re.html) hạt văn chương , người ta lại chộ tiếp một quang cảnh khác ở mảng tri thức phổ biến. Đó là ma trận của sách làm giàu. La liệt những doanh gia mặc vest tề chỉnh , cười khoe răng màu đỏ trên bìa sách và dạy người ta mộc lùng tiền. Có những người hả đặng cả thế giới biết đến , lại cũng có những người thời ít lạc nhá qua tên. Chỉ cần gia tộc giàu và gia tộc có sách để san sẻ mộc tạo nên sự giàu có. Thế là đủ tặng vô khối người lùng đọc. Những gian kệ thây như vậy hút khách không kém ngôn tình là bao , và hút một cách Đa chủng từ già đến trẻ… tựa hồ nằm mơ sang giàu là Loài giá trị đương bình dân hơn cả văn chương nữa nên mới có hiện tượng như vậy.
Gần đấy , những cuốn sách về ngạn ngữ , phong thủy , khoa học phổ biến , xã hội , khám phá thời cứ như chốn cất giữ sách quí. Nói thế là vì làm khó chịu hay gặp khó khăn lấp trên một vài đầu sách và số mệnh người bước qua đấy chịu ngừng lại nạm thử vài quyển Đắc nhân tâm đếm đặng trên đầu ngón tay. Vẫn còn là khoảng cách một dãy Đồ dùng trong nhà không mấy bóng gió , mà gu hả dị biệt như nông thôn khác với thành thị.
http://cualo.net.vn/portals/Cualo_net_vn/images/khach-san-tuan-anh-1%20(1).JPG
Tổng kết một vòng cả khu phố , thời thù lại đặng văn chương bình dân và sách dạy làm giàu hoạ may có tài liệu biên soạn về ngoại ngữ , máy tính và nỗ lực lắm nữa là truyện thiếu nhi. Nhìn những đứa trẻ náo nức đến váng cả một góc quầy vì vài cuốn sách dạy tập tô có in hình siêu nhân , bất thần tao tự hỏi không biết to lên , chúng liệu chừng có hứng gì lui gót đến những khoảng không thâm trầm của văn chương kinh điển , tri thức tinh hoa năng lại đắm đuối chốn những gì người ta hãy đánh giá là “ba xu rẻ tiền”.
Nhà văn phải "dí điện" vào người đọc
Xa lắm rồi cái thời cả huyện có một tiệm sách với một ông thủ thư già. Thị phần của văn hóa đọc bây giờ không đương là của riêng sách nữa , mà hả chia mỗi câu có bốn xẻ bảy với báo chí , internet… Ngay cả với sách , thời câu chuyện về bản rắn và bản mềm mỏng , cổ điển và hiện đại Loài nè tốt hơn hả không đương xa lạ.
Thị phần thu hẹp , người đọc sách và mua sách giấy cũng ít hơn xưa. Ai mới lần đầu lên Đinh Nhạc có xác xuất trằm trồ về sự tấp nập , chứ với tao thời lượng người tiến thoái chốn nè so với ngày trước hãy đương là kém. Kể nhể như vậy , để chộ rằng văn hóa nhìn chung và văn hóa đọc nói riêng cũng khác cũ nườm nượp lắm.
http://cualo.net.vn/portals/Cualo_net_vn/images/khach-san-tuan-anh-cua-lo-13.png
hiện tượng văn chương rẻ tiền bắt đầu làm vua gợi nườm nượp đến kiểu hấp thu văn hóa “trào lưu” và nhất thời của giới trẻ. Người ta đổ xô về xực những món xực lẹ không biết ngon hơn cơm nhà đặng bao nhiêu lần , dấn mình vào những hoạt động không biết hữu ích đến chừng đâu so với việc học hành vì nườm nượp người xung quanh cũng đánh thế. Và cứ thế , trong suốt văn hóa đọc hốt nhiên hình thành một trào lưu khó hiểu: nhắm mắt xuôi tay mua , điên rồ ngấu nghiến từng con chữ viết trong suốt các ấn bản thời thượng. Như thể không một bạn đọc trẻ tuổi nè muốn tao bị tụt lại bên sau với các ấn phẩm cổ điển từ mươi mỗi câu có bốn năng cả thế kỉ trước.
Và cũng cần phải ngó ở khía cạnh năng lực thưởng thức. Giới trẻ sống cấp , sống vội , nườm nượp khi là sống lạnh nhạt nên không tặng phép gia tộc hình thành thói quen hấp thu những gì vào những vấn đề thuộc bản chất và có ý nghĩa nhất , Rắc rối. Đại để như Chiến giành và hòa phẩm bình , Những người Nghèo khốn , dày đến vài trăm trang , cả trăm nhân vật cùng tung hứng theo con chữ viết khiến phải mất dãy Tám chữ , dãy mỗi câu có bốn và Hai ba lần đọc đến đọc lui mới chộ được mỗi cái năng cái hàm ý. Người trẻ tuổi giờ áng chừng không đủ thời kì , tâm tưởng dành tặng việc đọc nườm nượp đến vậy , nên gia tộc lùng đến những cuốn sách giở vài trang hả biết lạc chính xác lạc Không đúng và mất chừng nửa Tám chữ là đọc hết. Nói vui thời giống như kiểu công chức công sở không có thời kì nấu cơm phải về xực fastfood. Có người sở hữu buồng đọc , chớ chi sách hoành tráng , cũng mua sách về để lên chớ chi , con quay gáy sách ra và Chụp hình up facebook.
Lại nhá thịnh hành thời Tống Hồng hả viết thế nào về thời kì văn chương Về trước 1945 xô bồ bất cập: Cái thời mà tất thảy những nhà văn có danh tiếng nườm nượp , danh tiếng ít , năng đương hăm hở , cay cú về vào làng văn tặng có danh tiếng đều phải lùng tặng truyện của tao những cái tên dí vào người đọc như điện vậy.
Hóa ra không phải đến tận bây giờ nữa mới có kiểu ưa thích về hình thức Về trước nội dung và Hình dung tiếng động đi theo trào lưu đại đa số. Nhưng ta cần phải biết rằng , chính vì những Loài gu nửa mùa , văn hóa đọc ngớ ngẩn như thế mà thủa ban sơ truyện Cái lò gạch cũ , năng rồi đây là Chí phèo của nhà văn Bá Cao hả từng phải khoác lên tao một cái tên "giật gân , câu khách" và từng không có đặng sự trân trọng tương xứng của người biên soạn và bạn đọc. Vậy liên tưởng với hoàn cảnh bây giờ , chúng ta liệu chừng có nên để câu hỏi: bao nhiêu tác phẩm văn chương đáng được coi trọng thực sự , có xác xuất vươn đến đỉnh cao như Chí phèo ngày xửa ngày xưa đương bị văn chương rẻ tiền và sách dạy làm giàu đè bẹp dí trên kệ thây sách ở du lich cua lo (http://cualo.net.vn/khach-san-trung-tam-cua-lo-gan-bien-gia-re.html) phát triển .
Kể rõ lịch sử của con phố sách tự phát nè thời khó , chỉ biết với một vùng đất mãi mãi văn hiến thời những Loài liên tưởng đến văn hóa đọc như phố sách hẳn cũng phải có từ lâu lắm. Tuổi thời lâu mà qui mô cũng không tầm thường. Từ nhà ra ngõ , từ nam sang nam , từ cũ đến nay , sách tràn ngập và hẳn nhiên hút theo một lượng bạn đọc cũng không nhỏ. Học trò , thanh niên , phụ lão , công chức , khách du lịch , tuốt tần tật chậm rãi cù lao qua cù lao lại những gian hàng sách. Một sự tấp nập an nhàn khác hẳn với những khu chợ búa xô bồ hay là phố phường nghẹt chật giờ tan tầm. Và cứ thế , chân dung của cái gọi là văn hóa đọc dần dần lộ mặt một cách muộn rãi.
Đứng ở vị thế độc tôn có xác xuất nói là “ngồi soi trên” ấy là sách văn chương. Được ưu ái bày ở vị trí xinh xẻo nhất , sang nhất: sạp tràn ra lề đường hay là trên những kệ thây sách hàng đầu khi bước vào , đèn khí long lanh , bố cục gọn ghẽ bắt mắt. So sánh với những đầu sách về tri thức phổ biến , ngoại ngữ , âm nhạc hội họa khuất trong suốt những góc sau hết thời văn chương hẳn là hãy đặng người ta ưa chuộng hơn nườm nượp lắm. Nhưng “soi” tặng kĩ , thời chắc chắn không phải người yêu văn chương nè cũng có xác xuất mỉm cười sung sướng.
hàng đầu , ấy là sự tràn ngập của những loại thể văn chương “rẻ mà không rẻ” như ngôn tình Trung Quốc , trinh thám ly cọ và tình cảm văn hoa dành tặng tuổi mới lớn.
Rẻ , vì những công thức chung trùng lặp lại cả ở nội dung và hình thức ở những cuốn sách này. Với ngôn tình là bìa màu sặc sỡ , minh họa nhân vật nam không ra nam , nữ không ra nữ và tên sách như ném vào mặt người đọc những dòng đặt đình trưởng văn sến sẩm.
Với trinh thám ly cọ thời cứ phải bìa gân guốc , bốc lửa , ma quỉ kèm cặp theo vô số lời ngợi khen từ nhân vật abc đến tạp chí xyz , về luôn với 2 từ chẳng thể thiếu: “best seller”.
Không rẻ vì cứ ngó vào những tựa sách chật nghẹt trên chớ chi cũng đủ biết với người đi buôn , loại thể nè vẫn còn giá trị thương mại cao chon von. Và không rẻ , vì chứng kiến lượng người đọc bận tíu tít lại qua với các đầu sách nè thì có lẽ địa vị của hắn trong suốt làng văn hẳn là không thua kém vô luận dòng văn chương nè khác.
Mà nói không thua kém đương là nhẹ nhõm. Do những Loài người ta hãy năng gọi là văn chương hàn lâm , giàu có lịch sự đương im lìm trong suốt một góc khác. Kiệt tác văn chương thế giới , những trứ tác đặng giải thưởng Nobel trầm lắng một cách thất thường đối với bạn đọc. Ít người lùng đến , dù rằng chỉ là để ngó qua bìa sách năng lật giở vài trang.
Sự cư xử có thuộc tính phân biệt diễn ra chỉ mộc nhau một dãy tủ. Một bên bị báo chí đả kích , phê bình Dữ dội thời đặng săn đón như đồ tươi sống , một bên đặng tôn thờ và giữ gìn dãy chục , dãy trăm năm lại bị lạnh lùng. Vẫn còn biết người đọc là những nhà phê bình công tâm nhất , Song với nghịch lý như vậy thời biết tin lạc và mường tượng thế nào về văn hóa đọc thời bây giờ?
Và nếu phân loại kĩ , thời sự thất thế của văn chương Việt Bá đương rõ hơn ban ngày. Không cần nói đến những tác phẩm cổ điển dạng tuyển tập Bá Cao , Thạch Lam … thẳng tuột cả những ấn phẩm mới mẻ , giấy tốt bìa xinh xẻo như ai cũng phải chờ đến khi khách biên soạn hết sách nước ngoài , chúng mới đặng để mắt tới. Đó đương là trên kệ thây , chứ những chốn người ta trung bày ấn phẩm bán chạy nhất chốn cửa vào thời chớ hòng mà văn chương Việt Bá áp đảo lại được.
Bước ra khỏi cửa lò (http://cualo.net.vn/khach-san-trung-tam-cua-lo-gan-bien-gia-re.html) hạt văn chương , người ta lại chộ tiếp một quang cảnh khác ở mảng tri thức phổ biến. Đó là ma trận của sách làm giàu. La liệt những doanh gia mặc vest tề chỉnh , cười khoe răng màu đỏ trên bìa sách và dạy người ta mộc lùng tiền. Có những người hả đặng cả thế giới biết đến , lại cũng có những người thời ít lạc nhá qua tên. Chỉ cần gia tộc giàu và gia tộc có sách để san sẻ mộc tạo nên sự giàu có. Thế là đủ tặng vô khối người lùng đọc. Những gian kệ thây như vậy hút khách không kém ngôn tình là bao , và hút một cách Đa chủng từ già đến trẻ… tựa hồ nằm mơ sang giàu là Loài giá trị đương bình dân hơn cả văn chương nữa nên mới có hiện tượng như vậy.
Gần đấy , những cuốn sách về ngạn ngữ , phong thủy , khoa học phổ biến , xã hội , khám phá thời cứ như chốn cất giữ sách quí. Nói thế là vì làm khó chịu hay gặp khó khăn lấp trên một vài đầu sách và số mệnh người bước qua đấy chịu ngừng lại nạm thử vài quyển Đắc nhân tâm đếm đặng trên đầu ngón tay. Vẫn còn là khoảng cách một dãy Đồ dùng trong nhà không mấy bóng gió , mà gu hả dị biệt như nông thôn khác với thành thị.
http://cualo.net.vn/portals/Cualo_net_vn/images/khach-san-tuan-anh-1%20(1).JPG
Tổng kết một vòng cả khu phố , thời thù lại đặng văn chương bình dân và sách dạy làm giàu hoạ may có tài liệu biên soạn về ngoại ngữ , máy tính và nỗ lực lắm nữa là truyện thiếu nhi. Nhìn những đứa trẻ náo nức đến váng cả một góc quầy vì vài cuốn sách dạy tập tô có in hình siêu nhân , bất thần tao tự hỏi không biết to lên , chúng liệu chừng có hứng gì lui gót đến những khoảng không thâm trầm của văn chương kinh điển , tri thức tinh hoa năng lại đắm đuối chốn những gì người ta hãy đánh giá là “ba xu rẻ tiền”.
Nhà văn phải "dí điện" vào người đọc
Xa lắm rồi cái thời cả huyện có một tiệm sách với một ông thủ thư già. Thị phần của văn hóa đọc bây giờ không đương là của riêng sách nữa , mà hả chia mỗi câu có bốn xẻ bảy với báo chí , internet… Ngay cả với sách , thời câu chuyện về bản rắn và bản mềm mỏng , cổ điển và hiện đại Loài nè tốt hơn hả không đương xa lạ.
Thị phần thu hẹp , người đọc sách và mua sách giấy cũng ít hơn xưa. Ai mới lần đầu lên Đinh Nhạc có xác xuất trằm trồ về sự tấp nập , chứ với tao thời lượng người tiến thoái chốn nè so với ngày trước hãy đương là kém. Kể nhể như vậy , để chộ rằng văn hóa nhìn chung và văn hóa đọc nói riêng cũng khác cũ nườm nượp lắm.
http://cualo.net.vn/portals/Cualo_net_vn/images/khach-san-tuan-anh-cua-lo-13.png
hiện tượng văn chương rẻ tiền bắt đầu làm vua gợi nườm nượp đến kiểu hấp thu văn hóa “trào lưu” và nhất thời của giới trẻ. Người ta đổ xô về xực những món xực lẹ không biết ngon hơn cơm nhà đặng bao nhiêu lần , dấn mình vào những hoạt động không biết hữu ích đến chừng đâu so với việc học hành vì nườm nượp người xung quanh cũng đánh thế. Và cứ thế , trong suốt văn hóa đọc hốt nhiên hình thành một trào lưu khó hiểu: nhắm mắt xuôi tay mua , điên rồ ngấu nghiến từng con chữ viết trong suốt các ấn bản thời thượng. Như thể không một bạn đọc trẻ tuổi nè muốn tao bị tụt lại bên sau với các ấn phẩm cổ điển từ mươi mỗi câu có bốn năng cả thế kỉ trước.
Và cũng cần phải ngó ở khía cạnh năng lực thưởng thức. Giới trẻ sống cấp , sống vội , nườm nượp khi là sống lạnh nhạt nên không tặng phép gia tộc hình thành thói quen hấp thu những gì vào những vấn đề thuộc bản chất và có ý nghĩa nhất , Rắc rối. Đại để như Chiến giành và hòa phẩm bình , Những người Nghèo khốn , dày đến vài trăm trang , cả trăm nhân vật cùng tung hứng theo con chữ viết khiến phải mất dãy Tám chữ , dãy mỗi câu có bốn và Hai ba lần đọc đến đọc lui mới chộ được mỗi cái năng cái hàm ý. Người trẻ tuổi giờ áng chừng không đủ thời kì , tâm tưởng dành tặng việc đọc nườm nượp đến vậy , nên gia tộc lùng đến những cuốn sách giở vài trang hả biết lạc chính xác lạc Không đúng và mất chừng nửa Tám chữ là đọc hết. Nói vui thời giống như kiểu công chức công sở không có thời kì nấu cơm phải về xực fastfood. Có người sở hữu buồng đọc , chớ chi sách hoành tráng , cũng mua sách về để lên chớ chi , con quay gáy sách ra và Chụp hình up facebook.
Lại nhá thịnh hành thời Tống Hồng hả viết thế nào về thời kì văn chương Về trước 1945 xô bồ bất cập: Cái thời mà tất thảy những nhà văn có danh tiếng nườm nượp , danh tiếng ít , năng đương hăm hở , cay cú về vào làng văn tặng có danh tiếng đều phải lùng tặng truyện của tao những cái tên dí vào người đọc như điện vậy.
Hóa ra không phải đến tận bây giờ nữa mới có kiểu ưa thích về hình thức Về trước nội dung và Hình dung tiếng động đi theo trào lưu đại đa số. Nhưng ta cần phải biết rằng , chính vì những Loài gu nửa mùa , văn hóa đọc ngớ ngẩn như thế mà thủa ban sơ truyện Cái lò gạch cũ , năng rồi đây là Chí phèo của nhà văn Bá Cao hả từng phải khoác lên tao một cái tên "giật gân , câu khách" và từng không có đặng sự trân trọng tương xứng của người biên soạn và bạn đọc. Vậy liên tưởng với hoàn cảnh bây giờ , chúng ta liệu chừng có nên để câu hỏi: bao nhiêu tác phẩm văn chương đáng được coi trọng thực sự , có xác xuất vươn đến đỉnh cao như Chí phèo ngày xửa ngày xưa đương bị văn chương rẻ tiền và sách dạy làm giàu đè bẹp dí trên kệ thây sách ở du lich cua lo (http://cualo.net.vn/khach-san-trung-tam-cua-lo-gan-bien-gia-re.html) phát triển .